Samedi 29 mai, à l’appel de plus de 100 organisations, 15 000 personnes manifestaient à Paris pour célébrer les 150 ans de la Commune de Paris. À l’exception de L’Humanité et de Libération, aucun media écrit ou audiovisuel n’a évoqué l’événement. On a beaucoup parlé des malencontreux incidents autour d’une maigrelette manifestation d’opposants à la Commune. Mais sur l’affluence joyeuse à la place de la République ou dans la rue, pas un mot…

Premier parcours communard virtuel dans le 12ème arrondissement de Paris

Le parcours sur les traces de le Commune de Paris dans le 12è arrondissement a été transformé en parcours virtuel en raison des conditions sanitaires.
C'est notre première expérience de parcours virtuel.

À l’occasion du 150ème anniversaire de la Commune de Paris notre association a souhaité marquer cet évènement en vous proposant gratuitement le téléchargement d’un applicatif Smartphone Androïd.
Cet applicatif vous invite à une promenade communarde au cimetière du Père Lachaise.

Le cimetière du Père Lachaise est l’un des lieux les plus emblématiques de l’histoire de la Commune de Paris : ici ont eu lieu les derniers combats de la Semaine Sanglante.
Ce guide vous aiguillera dans la découverte des tombes de communards qui y reposent. La carte embarquée vous permettra de retrouvez leurs emplacements. Pour ceux qui veulent en savoir plus sur l’histoire de la Commune, un bref aperçu historique est également proposé. Tous les textes sont aussi présentés sous format audio.

Rappel des liens pour télécharger l’application :
L'adresse de l'appli sur Google Play : Parcours communard: Les communards au Père Lachaise
Via le web de l'association: https://parcours.commune1871.org 

L’année 2021 est l’année du cent-cinquantième anniversaire de la Commune de Paris.

Rarement un épisode aussi bref aura laissé une empreinte si grande, et pas seulement en France. Dans un contexte tragique de défaite et d’occupation, la Commune fut une tentative inédite de pouvoir populaire, portée par l’espérance de la « vraie République », de la « République démocratique et sociale » où l’égalité et la souveraineté populaire ne seraient pas des mots creux.

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